Hablando de moda& música.
Me he propuesto compartir,algunas reflexiones respecto al uso de la indumentaria y la música en la actualidad.Es que cuando algo no satisface se deja de lado o simplemente se desecha.¿ Es que cambiamos de gusto de un día para otro? o sera que nos hastiamos de la repetición constante y hay que buscar un poquito de variedad en este andar por la vida?.
A veces la vida es una monotonía tal cual el camino al norte grande después de La Serena, espacios desérticos de largos ciclos, pero que de sur a norte se complementan con una enorme diversidad del paisaje, y así nos estacionamos en unos mas que en otros, lo que va perfilando nuestro carácter nuestro actuar.Hay gente que pierde la alegría hay otros que son chispeantes, pero en ambos casos se enfrentan a la vida, y una de esas expresiones de vitalidad, la que tiene mas fuerza, mas dinámica y ritmo es la música.
Por cierto que esta expresión siempre esta marcada por la época el contexto social, la hegemonía de los que comandan los vértices del poder, ya que son ellos quienes controlan las ediciones y ponen los filtros morales y valoricos de lo que es permitido. Así es como antaño, fue casi prohibida la danza libre de una americana llamada,Isadora Duncan, y obligada a exiliarse en Europa pues su expresión del baile no fue del gusto de los conservadores, demasiado liberal para la democracia Americana.Lo mismo el tango, demasiado intimo, trasgresor y emerge desde la periferia. Pero lo que interesa ahora es contextualizar la música el ritmo que se escucha, lo que es mas escuchado, digamos lo que prevalece en los medios que nos acompañan cotidianamente en nuestras tareas, desde el año 2000 adelante, y lo que se percibe de preferencia son las cumbias y el reggae o reggeaton, en la variante fusión con hip hop, a mi entender distinto del reggae de Bob Marley, esta otra variante es pobre en contenidos y ritmo, hastiadamente repetitivo, matizado con el Spaninglish, falto de identidad latina y acomodado a un mercado etario joven popular, en busca de satisfacción sexual.
Daddy Yankee, no menciona en sus canciones ni entrevistas, el carácter colonial de su país respecto a los EE.UU. a pesar que esa situación es motivo de controversia y definiciones políticas en este momento. Luego el genero musical es foráneo a su terruño, esto no implica descalificacion, pero por lo relevante, que se le destaque, como de Puerto Rico, el no rescata ninguna expresión nativa o siquiera a alguien que cultive el folclor de la isla, a diferencia de muchos otros famosos, que si promueven los encantos de sus países En cuanto a su facha, al igual que otros cultivadores de este genero, ellos lucen demasiada ostentación de joyas y ropa de marca, preferentemente Europea y lujos muy por encima de los que puedan alcanzar los consumidores de sus discos.
En cuanto a las letras, estas se sobre cargan abusiva mente de un mínimo texto, que alaba a la mujer como objeto de consumo o satisfacción sexual, el baile o movimiento sugerido es el perreo, que es el sobajeo , por la trasera de la mujer, de la pelvis del macho, dicho de manera mas cruda, el "enculamiento". Este encanto de arte, es la repetida de otros reggaetoneros como Don Omar, El General, etc. Es la cultura de la pandilla, de la calle, del barrio marginal,del que ve en el sexo femenino el envase que hay que exprimir, sin espíritu sin humanidad, una especie de lumpenizacion de la sociedad. Es lo que gusta en Chile hoy, y que diferencia con la cumbia,el Sound, la historia social y la critica en sus letras, demás esta decir la ruptura del rock con lo establecido.
El reaggeton apela al consumismo al presentarse recargado de atuendos y joyas, la virilidad como eje central del dominio del macho, sin duda el reggae es un fenómeno transversal para todo el espectro social, desde el ciudadano bueno hasta el pato malo de la esquina oscura, bueno sociedad de mercado, que otra cosa no?.
Se aceptan comentarios.
La frase política para definir este fenómeno seria" la voz del pueblo" algo con suficiente peso para remecer a la masa con un puñado de canciones. Una década atrás, la autoridad era el Sound, gozaba de una solida reputación y satisfacía a la industria disquera e identificaba a un segmento poblacional habido de ídolos la clase obrera adoptaba preferentemente a los cultivadores de este genero musical, como ser el grupo Rafaga, quienes animaban los bailables en Argentina, y los American Sound en Chile, con ritmos contagiosos y letras que contaban historias de amor y pobreza, el ritmo de cumbia electrónica capturaba la atención de los jóvenes y las tribus pelolays con sus atuendos también se acercaban a estos ritmos de origen caribeño, que describían el amor en el ámbito popular con dosis de denuncia social en el contexto LatinoAmericano. Desde luego este genero musical no logro impactar el mercado estadounidense, estación obligada para globalizar cualquier movimiento.La declinación de esta movida, comienza con el fallecimiento de uno de los grandes exponentes Argentinos, Rodrigo "el potro" Bueno, en el año 2000, y le siguen en bajada, Rafaga y acá en Chile American Sound. En su reemplazo llega el Reaggeton fusionado, cuyo mayor exponente ahora es el PortoRiqueño Daddy Yankee, nombre verdadero: Raymon Ayala. En el tope del ranking con discos mas vendidos y escuchados en el mercado latino de los EE.UU. contratos con disqueras transnacionales y socio promotor de unas cuantas empresas, que no recuerdo bien su giro,he aquí el perfil de su exponente como del tipo de genero explotado.
Daddy Yankee, no menciona en sus canciones ni entrevistas, el carácter colonial de su país respecto a los EE.UU. a pesar que esa situación es motivo de controversia y definiciones políticas en este momento. Luego el genero musical es foráneo a su terruño, esto no implica descalificacion, pero por lo relevante, que se le destaque, como de Puerto Rico, el no rescata ninguna expresión nativa o siquiera a alguien que cultive el folclor de la isla, a diferencia de muchos otros famosos, que si promueven los encantos de sus países En cuanto a su facha, al igual que otros cultivadores de este genero, ellos lucen demasiada ostentación de joyas y ropa de marca, preferentemente Europea y lujos muy por encima de los que puedan alcanzar los consumidores de sus discos.
En cuanto a las letras, estas se sobre cargan abusiva mente de un mínimo texto, que alaba a la mujer como objeto de consumo o satisfacción sexual, el baile o movimiento sugerido es el perreo, que es el sobajeo , por la trasera de la mujer, de la pelvis del macho, dicho de manera mas cruda, el "enculamiento". Este encanto de arte, es la repetida de otros reggaetoneros como Don Omar, El General, etc. Es la cultura de la pandilla, de la calle, del barrio marginal,del que ve en el sexo femenino el envase que hay que exprimir, sin espíritu sin humanidad, una especie de lumpenizacion de la sociedad. Es lo que gusta en Chile hoy, y que diferencia con la cumbia,el Sound, la historia social y la critica en sus letras, demás esta decir la ruptura del rock con lo establecido.
El reaggeton apela al consumismo al presentarse recargado de atuendos y joyas, la virilidad como eje central del dominio del macho, sin duda el reggae es un fenómeno transversal para todo el espectro social, desde el ciudadano bueno hasta el pato malo de la esquina oscura, bueno sociedad de mercado, que otra cosa no?.
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